پشگویی امام رضا علیه السلام(مهم)




در کتاب شریف وسائل الشیعه حدیثی را شیخ حر عاملی از امام رضا علیه السلام نقل کرده.

شیخ حر عاملی که در قرن ۱۲ می زیسته ، این حدیث را از یکی از کتاب های شیخ صدوق نقل می کند.

شیخ صدوق خود در قرن۴ (در زمان غیبت صغرای امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف)

می زیسته.

یعنی عمر این حدیث از زمانی که در کتاب شیخ صدوق نقل شده به ۱۱ قرن پیش بر می گردد.

این حدیث را لازم است برای آگاهی مردم ، بین آنها به هر طوری که می توانیم پخش کنیم.

منبع این حدیث هست: کتاب وسائل الشیعه ی شیخ حر عاملی ، ج۱۶ ، باب وجوب حب المؤمن وبغض الكافر وتحريم العكس ، صفحه ی ۱۷۹، حدیث شماره ی۲۱۲۸۹.

 وفي ( صفات الشيعة ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، ( عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ) (1) ، عن الحسن بن علي الخزاز قال : سمعت الرضا ( عليه السلام ) يقول :

در این جا پس از نقل سلسله ی سند، راوی می گوید، از حضرت رضا علیه السلام شنیدم که می گفت:(در اینجا راوی نگفته قال، بلکه گفته یقول، این می تواند به این معنا باشد که حضرت یک بار این را نگفتند بلکه در طول عمر خویش چند بار این را گفتند)

إن ممن ينتحل مودتنا أهل البيت من هو أشد فتنة على شيعتنا من الدجال

قطعا در بین کسانی که مودت و دوستی ما اهل بیت را انتخاب کردند، افرادی هستند که فتنه یشان بر شیعیان ما ، از فتنه ی دجال شدیدتر است.

توضیح: حضرت این جا خصوصیت این افراد را نام می برند و می گویند، این ها کسانی هستند که دوستی ما اهل بیت را اختیار کردند. برای همین نمی شود به اینها منافق گفت ، زیرا دوستان اهل بیت اند؛ شاید دلیلی که بتوان بر این جمله که فتنه ی اینها از فتنه ی دجال برای شیعیان شدید تر است آورد، این باشد که چون این ها دوستان اهل بیت اند، مردم راه را خوب نمی توانند تشخیص دهند(البته حضرت در ادامه روش تشخیص راه را می گویند)

فقلت : بماذا ؟ 

(راوی می گوید)گفتم: به چه؟

توضیح: احتمالا منظور راوی با توجه به ادامه ی حدیث این بوده که نشانه یشان چیست.

قال : بموالاة أعدائنا ، ومعاداة أوليائنا

(حضرت رضا علیه السلام)فرمودند:(نشانه اش)به دوستی با دشمنان ما ، و دشمنی با دوستان ما می باشد.

توضیح: این همان استدلال محکمی است که عمار یاسر نیز با همین روش روشنگری می کرد.

امام خمینی هم همین روش را به ما یاد دادند. یعنی گفتند وقتی دشمن ما را تأیید کرد ، به این معناست که ما مورد علاقه ی دشمنیم و کارمان اشکال دارد. بر عکس اگر دشمن از ما نفرت داشت، بدانید راهتان درست است.

امام خمینی

مقام معظم رهبری نیز در همین صحبت اخیرشان در۱۹دی به همین روش استدلال کردند. ایشان گفتند: آمریکا الان کجا ایستاده؟ انگلیس کجا ایستاده؟توده ای و سلطنت طلب و...کجا ایستادند؟

آیت الله خامنه ای

البته اخیرا دیده شده که شبهه می کنند که: خوب آمریکا هم همین حرف امام خمینی را می داند دیگر، برای همین پاتک می زند.

بله ممکنه دشمن چنین کاری بکنه. در این حالت تشیخیصش خیلی راحت است. شما استدلال من رو ببینید درسته یا نه. وزیر امور خارجه ی اسرائیل گفت: خدمتی که آقای احمدی نژاد به ما کرد هیچ کس دیگر نمی توانست چنین خدمتی را به ما بکند. حال می آییم این گفته را در کنار مسائل دیگر بررسی می کنیم. اگر واقعا آقای احمدی نژاد به آنها خدمت کرده، پس چرا وقتی در سازمان ملل صحبت می کند، همه ی مستکبرین عالم از جمله همین اسرائیل از پای صحبتش پا می شن و میرن؟ آیا واقعا این طور است ،حال آنکه احمدی نژاد با مطرح کردن۲سوال راجع به هولوکاست پدر آنها را در آورده؟ ببینید، بی بی سی فارسی که مال انگلیس است،دوست ما که نیست.انگلیس هم دلش برای ما نسوخته که بیاد و برای ما خبرگزاری راه بیندازه بلکه او به فکر منافع خودشه. شما بروید در فیلم هایشان ، که به صورت کلیپ در سایت گذاشتند نگاه کنید. ببینید آقای خاتمی را چقدر در فیلم هایش خوب و مورد علاقه و مطلوب جلوه می دهند، ولی احمدی نژاد را یک آدم بی سر و پای آشوب گر خلاصه بد. یکی از کارشناسانشان در قسمتی از فیلم می گوید: این آقای احمدی نژاد نه سران آمریکا برایش ارزش قائل اند نه فرانسه، نه اسرائیل،نه... .

بعد ماجرای ژنو را در فیلم نشان میدهد. خوب ببینید این دو حرف باهم جور در نمی آید. از طرفی می گویند که آقای احمدی نژاد خدمت بزرگی به ما کرده، و از طرفی هم می گویند، کشور های بزرگ جهان برای او ارزشی قائل نیستند!

از طرفی الان آمریکا و انگلیس و فرانسه و فمینیسمی و توده ای و سلطنت طلب و منافقین و افرادی که به کشور های بیگانه پناهنده شدند و...، همه از جنبش سبز حمایت می کنند، بعد یک مجله ی آمریکایی(الان متوسفانه اسمش یادم رفته، اگه کسی یادش هست برای من بنویسه) می نویسد، ظاهرا این طور که ما مطلع شدیم، به نظر می رسد، حمایت های علنی آمریکا از جنبش سبز، باعث تضعیف آنها می شود و بالاخره به ضرر آنهاست. ما به سیاست مداران می گوییم که به نحوی باید این حمایت را دیگر به صورت علنی مطرح نکنند، بلکه به طور غیر علنی حمایت کنند. 

الان اگر شما به سایت های طرفدار جنبش سبز مراجعه کنید،حدود ۹۰ درصدشان در موقع نظر گذاشتند، دقیقا مصداق همین جمله ی حضرت که فرمودند«ومعاداة أوليائنا» می باشند.

إنه إذا كان كذلك اختلط الحق بالباطل ، واشتبه الامر فلم يعرف مؤمن من منافق.

(حضرت در ادامه فرمودند) قطعا هنگامی که اینچنین شود(جمعی از دوستان ما با دشمنان ما دوستی و با دوستان ما دشمنی کنند)حق و باطل باهم در می آمیزند و مخلوط می شوند(به قول خودمون با هم قاطی می شن)و(در این حالت)امر مشتبه می شود ؛ پس مومن و منافق از هم معلوم نمی گردند.

توضیح:در روایات معمولا وقتی گفته می شود «أمر» منظور ولایت است. در اینجا درستر این بود که ترجمه می کردیم: امر ولایت مشتبه می شود(که ولایت با چه کسی است).

در ادامه که از حضرت می گویند مومن از منافق تشخیص داده نمی شود، می توان اینگونه توضیح داد که: چرا نمی توانیم به فرد بگوییم منافق؟ چون دوست اهل بیت است. چرا نمی توانیم به وی بگوییم مومن؟ چون با دشمنان اهل بیت دوستی می کند.(آقای خاتمی سال پیش در ترکیه با نخست وزیر سابق دانمارک که در پخش کاریکاتور رسول الله نقش مهمی داشت دست داد. و یکی از روزنامه ها آنرا با عنوان با ابو لهب دست ندهیم منتشر کرد. زیرا ابولهب نیز پیامبر را مسخره می کرد)

با ابولهب دست ندهیم - دست دادن آقای خاتمی با نخست وزیر سابق دانمارک

آقای موسوی هم که راهشان معلومه. ایشان در بیانیه ی خود گفتند ما به حمایت انگلیس و ... امید نداریم. یعنی ایشان نا امید اند از حمایت انگلیس و آمریکا و... از ایشان. چه طور؟ حال آنکه تمام برنامه های خود در ایران را سعی می کنند با استفاده از یک راه باز کنی به نام موسوی به ثمر برسانند.

البته من روایت ندیدم که آقای موسوی تا آخر در این راه می ماند، اما غیر از سران این جنبش، افرادش را نگاه کنید. آیا حد اکثر ۱۰ در صد افراد این جنبش، خدا جو و واقعا متعهد به ارزش های اسلام هستند؟

آیا بی بی سی فارسی نبود که راه پیمایی سخیف و زشت روز عاشورا را رهبری کرد؟

آیا انگلیس از این حرکات جنبش موسوی ، ناراحت می شود؟

آیا آمریکایی ها از این حرکات نارحت می شوند؟

آیا سلطنت طلب ها و منافقین و توده ای و ... از این حرکات ناراحت می شوند؟

آیا علما، مسجدی ها ، آدم های خوب ، آدم های دیندار ، از این کار ها خوشحال می شوند؟

هی چرا می خواهیم سر خودمان را گول بزنیم و بگیم نه اینها که اینکار های بد رو می کنند جزء جنبش سبز نیستند! این ها که می رن شلوغ می کنند و سطل آشغال آتیش می زنند و سنگ پرت می کنند و بسیجی ها که برای حفاظت از مردم جلوی اینها رو می گیرند رو برهنه می کنند، اینها جزء جنبش سبز نیستند!

پس ببخشید؛ اون جنبش سبز دلخواه مورد نظر که خدا جو باشند و دنبال خدا بگردند و به تمامی مبانی اسلام و عدالت و ... پایبند باشند، کجایند؟

اگه آمار این افراد(البته اگر زیاد نگفته باشم)بالای ۱۰ درصد بود!

بابا چرا این ها که در این جنبش اند مخصوصا سران آن مثل موسوی که ۸ سال نخست وزیر این مملکت بوده یا مثلا کروبی که یک روحانی است و ۸سال رئیس مجلس این مملکت بوده یا مثلا آقای خاتمی که اون هم ۸ سال رئیس جمهور ما بودند، چرا چشم هایشان را باز نمی کنند؟

چرا نمی بینند چه کسانی دورشان جمع شده اند؟ چرا ...؟ چرا...؟ چرا...؟

این حدیث امام رضا علیه السلام نشان می دهد که ظهور حضرت حجت خیلی خیلی نزدیکه، عزیزان بیایید خودمون رو اصلاح کنیم که مبادا روبروی حضرت بایستیم. علائم ظهور تمامش اتفاق افتاده ، به غیر از علائمی که دیگر متصل به ظهور اند، که البته آنها هم کم کم دارند اتفاق می افتند. مثلا اگر تمام نشانه های سید خراسانی را بررسی کنیم ، با آقای خامنه ای جوردر می آید ، اگر علائم سید یمانی را بررسی کنیم، با سید حسن نصر الله جور در می آید. اگر علائم سفیانی را بررسی کنیم، به اسرائیل می خورد. اگر منطقه ای که سفیانی و سید یمانی هستند یعنی همان شام را بررسی کنیم، می بینیم شام آن موقع ، فلسطین و سوریه و قسمتی از ترکیه را شامل می شده. تمامی علائم ظهور تقریبا معلوم شده. عزیزان سعی کنید خودتون رو اصلاح کنید و بسیار روشنگری بنمایید. زیرا خشکسالی سختی در پیش است(طبق روایات عصر ظهور) هر چه بیشتر روشنگری کنید و مردم بیشتر با تقوا باشند، آن خشکسالی و بقیه ی علائم که در روایات آمده، خفیف تر می شود. عزیزان علائم خشکسالی را چند سالی است که می بینیم. اگر روشنگری نکنید این خشکسالی خیلی بدتر می شود ها!

فإعتبروا یا اولی الالباب.........

 

میزان در هر کس حال فعلی او است.


امام خمینی رحمة الله علیه

امام خمینی رحمت الله علیه در وصیت نامه ی خویش ، در پایانش ، چند مورد رو هم در غالب نامه به آن اضافه کرده.

امام خمینی پس از نوشتن سه مورد، در مورد چهارم اینچنین می نویسد:

...

۴-  من در طول مدت نهضت و انقلاب به واسطه ی سالوسی و اسلام نمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجیدی نموده ام ، که بعد فهمیدم از دغلبازی آنان اغفال شده ام.آن تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار می نمایاندند. و نباید از آن مسایل سوء استفاده شود. و میزان در هر کس حال فعلی او است.

این وصیت نامه ی امام خمینی را می توانید در وصیت نامه ی سیاسی الهی امام خمینی در صحیفه ی نور پیدا کنید.

«اللهم الجعل عواقب امورنا خیرا»

بررسی فیلم زیر کردن مردم توسط پلیس

حرمت‌شكني روز عاشوراي فتنه‌گران آن‌قدر سنگين بود و خروش حسيني تهران و ساير شهرستان‌هاي ايران عليه محاربان يزيدي آنچنان گسترده بود كه برنامه‌هاي از پيش طراحي شده توسط اين جريان از جمله پروژه كشته‌سازي و تهيه تصاوير جعلي از آن، اين‌بار مورد بي‌اعتنايي بيشتري از سوي افكار عمومي خشمگين از حرمت‌شكني‌ها قرار بگيرد.

به گزارش رجانيوز، ادعاي زير گرفتن يك نفر توسط ماشين پليس در ميدان ولي‌عصر(عج) بخشي از اين پروژه چند لايه بود. حیله فتنه‌گران در اين مسئله كه در اطلاعيه نيروي انتظامي هرگونه قتل در ميدان ولي‌عصر(عج) تكذيب شده بود، از دو بخش اصلي تشكيل مي‌شد.

ماجرا، انتشار فیلمی در یوتیوب و منابع ضد انقلاب است که طی آن ادعای زیر گرفته شدن "یک نفر" از اغتشاشگران توسط خودروی پلیس مطرح شده است.

دو قطعه فیلمی که از اين ماجرا در اينترنت يافت مي‌شود، هر دو متعلق به رسانه‌هاي ضد انقلاب است اما دو فیلم با هم تفاوت‌هایی در تدوین دارند که به کشف ذات ماجرا کمک زیادی مي‌كند.

فیلم اول، در ابعاد کوچک‌تر، از صحنه ورود 2 خودرو، تا لحظه خروج یکی از آن‌ها از ضلع شمالی میدان ولی‌عصر(عج) ادامه دارد. فیلم دوم، در ابعاد بزرگ‌تر، با سخنان سردار رادان آغاز و از صحنه دنده عقب گرفتن یکی از 2 خودرو شروع می شود و با پرشی محسوس، به روی فردی که فیلم وی را مجروح این ماجرا نشان مي‌دهد، می رود و به پایان می رسد...

وضعیت کلی:

در این پکیج رسانه ای و عملیات روانی، نکات متعدد و مهمی وجود دارد:

1- تصویربرداری با دوربین‌های با کیفیت بالا ماجرای ندا آقاسلطان را افشا كرد. تصویر برداری از چند زاویه، تصویربرداری یکی دو ثانیه قبل از شروع به‌اصطلاح صحنه مضروب شدن و... اینها نکاتی است که جريان فتنه سعی كرده در موارد بعدي تكرار نكند.

2- رعایت برخی از این نکات، دست اپوزیسیون را در اجرای نکاتی دیگر و رعایت برخی مسائل باز می گذارد. از روی شماره پلاک خودرویی که در فیلم ندا آقاسلطان وجود داشت، پلیس به سرعت راننده را پیدا و از وی تحقیق كرد. پایین آوردن کیفیت تصویر، می تواند به جلوگیری از بروز جزيیات دردسرساز کمک کند.

بر اساس این فیلم و ادعا، اپوزیسیون دو شاخه کلی عملیات رسانه ای و تبلیغی سیاه را آغاز کرد:

الف- ادعا کرد پلیس با خودروی خود اغتشاشگران را زیر گرفته است.

ب- ادعا کرد پلیس دست به توجیه زده و مي‌گويد اولا خودرو سرقتی بوده و ثانیا یک تصادف رانندگی بوده است!

بخش اول نتیجه گیری:

افشای عدم وجود رابطه بین خودروی مورد اشاره پلیس و خودروهای این فیلم:

1- پلیس، اصولاً در حال توضیح دادن حادثه رخ داده در خیابان "خوش" و "انقلاب" است. در حالی که با مشاهده فیلم "محرز" است موضوع مورد اشاره ضد انقلاب مربوط به خود میدان ولی‌عصر(عج) است. به همین دليل، طراحان اين سناريو، چند اقدام در فیلم بزرگ‌تر و تدوین شده، انجام دادند:

اولین اقدام، آغاز کردن فیلم از صحنه ای است که در آن، آتش زده شدن کانکس پلیس در میدان ولی‌عصر(عج) مشخص نباشد و سینما قدس واقع در ضلع جنوبی میدان دیده نشود. در حالی که هر دوی این موارد در فیلم اول موجود است. بنابراین، توضیحاتی که در فیلم بزرگ‌تر از زبان سردار رادان به این فیلم توسط ضد انقلاب چسبانده شده، اصولا مرتبط با این ماجرا نیست. ضد انقلاب اقدام دیگری هم انجام می دهد و آن، سانسور اظهارات رادان است. زیرا وي به‌صراحت جزييات را توضيح داد.

2- در توضیحات رادان که به انگلیسی هم زیرنویس شده، مشخص است که از کشته شدن "دو نفر" (که جنازه هر دو در دسترس پلیس است) سخن گفته می شود. اما در فیلم، صحنه ای که بیانگر زیر گرفته شدن یک نفر است، نشان داده مي‌شود كه این روشن می کند هیچ ارتباطی بین این دو موضوع نیست.

3- خودروی مورد اشاره جانشین فرمانده پلیس، یک دستگاه خودروي پلاک و طرح شخصی است اما آنچه که در این فیلم نشان داده مي‌شود، خودروهایی با ظاهر خودروي پلیس است. پس، اتصال اظهارات جانشین فرماندهی ناجا به این فیلم، فریب و دروغ‌پردازی روشنی است که کاملا مشخص و قطعی است و هیچ خدشه ای به آن وارد نیست.

وضعیت جزيی:

1- 2 دستگاه خودرو در این فیلم مشاهده می شوند که این خودروها ویژگی‌های زیر را دارند:

* هر دو خودرو متعلق به کارخانه تویوتا هستند که محصولات آن‌ها در کشور ما فراوان است و در نیروهای مسلح (ارتش، سپاه، بسیج و ناجا) تعداد زيادي از اين خودروها وجود دارد. اين نوع خودرو از زمان دفاع مقدس به‌شدت در ایران مورد مصرف بوده و تعداد زیادی از این خودروها نیز به اشخاص حقیقی و یا حقوقی غیرنظامی، به فروش رسیده است. هرچند خودروی مدل پایین‌تر، از نوعی است که احتمال حضور آن در سازمان خودرویی فعلی پلیس بسیار کم است.

* هر دو خودرو، رنگ آمیزی و طراحی بدنه و وضعیت ظاهری مشابه دارند از جمله آنکه طراحی رنگی هر دوی آنها متعلق به پلیس عادی (پلیس پیشگیری یعنی کلانتری‌ها و...) است.

* هر دو خودرو، شیشه های طرفینی تیره دارند و گاردهایی روی شیشه جلو و مقابل و طرفین و جلوی خودرو نصب شده که کاملاً مشابه است.

* نشانه هایی از اسپرت شدن در این خودروها مشاهده می شود: 1- خودروی مدل پایین اولی که عامل به‌اصطلاح تصادف به‌نظر می رسد، دارای لاستیک پهن اسپرت است و قاب پنجره های جلویی آن، اسپرت شده است. 2- قاب گلگیر خودروی مدل بالاتر که با دنده عقب، به ضلع جنوبی میدان حرکت می کند، اسپرت شده است. قاب پنجره های جانبی نیز به همین‌گونه است.

* آرم نیروی انتظامی روی بدنه هیچ یک از این دو خودرو در هیچ یک از طرفین آن وجود ندارد و تنها رنگ سبز و مارک تویوتای آن و شکل کلی آن، عامل شباهت یافتن آن به خودروی پلیس است. البته احتمالا پلاک شبیه پلاک پلیس هم روی آنها نصب شده، هرچند کیفیت پایین فیلم ها اجازه دقت روی این پلاک‌ها را فراهم نمی کند.

* شکل گارد منصوب روی جلوی این خودروها بسیار جالب توجه و بدیع است.

بررسی رفتار عناصر عامل نیز بسیار حائز اهمیت است:

1- راننده های این دو خودرو:

* در حالیکه میدان کاملا در اشغال حدود 200 نفر اغتشاشگر است، چرا دو خودروی پلیس باید به این میدان وارد شوند؟ چه توجیهی در این زمینه وجود دارد؟

* چرا این دو خودرو از یکدیگر جدا شده، هر یک مسیری کاملا متضاد با يكديگر را ادامه می دهد؟ البته در ادامه به‌نظر می رسد هر دو نهایتا از ضلع شرقی میدان ولی‌عصر(عج) خارج می شوند. یعنی: 1- خودروی مدل پایین ابتدا از ضلع جنوبی به ضلع غربی رفته، پس از به‌اصطلاح زیر کردن، به ضلع شمالی رفته، از آنجا به ضلع شرقی گردش می کند. 2- خودروی مدل بالا، از ضلع جنوبی به‌دنبال خودروی مدل پایین وارد، به دنبال وی به ضلع غربی رفته، سپس دنده عقب گرفته به ضلع جنوبی برگشته و از آنجا به ضلع شرقی گردش می کند. مسیر هماهنگ، در این محیط ناهماهنگ بدون اینکه دو خودرو همدیگر را ببینند، چگونه انتخاب و اجرا شده است؟

* شکل رخداد تصادف اصلاً قابل درک نیست. اینکه فرد مذکور اصولاً چگونه سر از زیر این خودرو در می آورد؟ اگر فرد جلوی خودرو قرار داشته، با تصادف، باید به جلو پرت می شد و خودرو، در صورت حرکت به جلو، باید روی آن می رفت. اگر فرد، عقب خودرو بود، باید خودرو با دنده عقب رفتن، روی وی قرار می گرفت. اما بررسی این فیلم، مشخص نمی کند این فرد کجا بود که زیر خودرو رفت؟ تنها احتمال این است که وی، هنگامی که خودرو متوقف شده بود، از وسط به زیر آن رفته است. آیا این احتمال، در شرایطی که اپوزیسیون مدعی آن است، ممکن است؟

2- فیلم‌بردار:

* وی از لحظه ورود خودروی اول تا لحظه آخر، بر خلاف تمامی افراد، هیچ تنشی در عملکرد خود ندارد و از لحظه اول تا لحظه آخر در صحن حضور دارد و اصلاً فرار نمی کند. حتی زمانی که خودرو به سمت وی (عقب) حرکت می کند.

* هنگامی که خودروی اول به میدان وارد می شود، وی بدون آنکه مسیر وی را تعقیب کند، منتظر ورود خودروی دوم می شود و با تعقیب خودروی دومی، ماجرا را ادامه می دهد.

* فیلم‌بردار فاصله خود با خودروها را تغییر نمی دهد. یعنی از حدی مشخص، اصلاً به خودروها نزدیک تر نمی شود و تقریبا می توان گفت در جای خود ثابت می ماند.

بخش دوم نتیجه گیری:

1- چرا کسی هویت فرد زیرگرفته شده را نمی داند؟ چرا از وی هیچ سابقه ای در هیچ بیمارستانی نیست؟ چرا فتنه‌گراني که "جنازه" را پس از عبور این دو خودرو در اختیار دارند، آدرس، هویت وی و سنگ قبر و مجلس ختم‌اش را اعلام نمی کنند؟

2- یکی از دو خودرو، تویوتای مدل پایینی است که به‌نظر نمی رسد اصولاً در سازمان پلیس یا هیچ یک از نیروهای مسلح ايران حضور داشته باشد. این مدل از تویوتا مربوط به سال‌های پایانی دفاع مقدس بوده و بیشتر آن‌ها به بخش خصوصی واگذار شده است. هرچند مدتی بعد در سال‌های پایانی دهه 70، تعدادی تویوتای "شبیه" به همین مدل به سازمان رزم بسیج، ارتش، سپاه و ناجا وارد شد که به مدل 16 VALVE مشهور است که خودرویی بسیار مناسب و مدل بالا بوده و تفاوت بین این دو خودرو با وجود شباهت کلی، در بدنه، جلوپنجره و عقب آن کاملا مشهود است. اما خودروی حاضر در این فیلم، اگر در ناجا در حال حاضر حضور داشته باشد، باید در آشپزخانه خدمت کند!

3- خودروی دوم نیز در کشور فراوان است و می توان حتی با سرقت، یکی از آنها را تهیه کرد. از هر رده ای و هر جایی. حتی می تواند سرقتی هم نباشد. رنگ آمیزی هم که کار ساده ای است.

4- طراحی رنگ دو خودرو متعلق به پلیس عادی انتظامی یعنی پلیس پیشگیری است. بر این اساس، نصب گاردهای اینگونه روی این خودروها فاقد منطق انتظامی است. برای توجه می توان به تصویر یک دستگاه تویوتای آتش گرفته پلیس در این اغتشاشات توجه کرد که هم مدل و هم طرح رنگی خودروی تویوتای مدل بالاتر است و هیچ کدام از خاصه های ظاهری این دو خودرو (اسپرت شدن، گارد داشتن، دودی شدن شیشه و...) را ندارد. هر دو خودرو، دارای بخش‌های اسپرت شده هستند که فاقد منطق انتظامی است. شیشه هر دو خودرو دودی است که اصولا با فرم طرح خودروی پلیس پیشگیری متناسب نیست. به‌نظر می رسد خودروی مدل پایین، لاستیک اسپرت نیز دارد.

5- گاردهای عقب (بار) خودروی مدل پایین، اصولا غیر نظامی است و برای حمل بار و اثاثیه مناسب تر به‌نظر می رسد تا استفاده در یک یگان نظامی!

6- رفتار رانندگان این خودروها با منطق مورد ادعای فتنه‌گران منطبق نیست. یعنی پلیس به ضد انقلاب با خودرو حمله نمی کند تا آنها را بکشد. نهایتا در این فیلم، باز با صحنه ی تصادفی مواجه هستیم که البته خود نیز منطق ندارد.

7- رفتار فیلم‌بردار، از رفتار دو راننده، جالب تر است. وی از ورود دو خودرو با خبر به‌نظر می رسد. وی فاصله خود با ماشین ها را تغییر نمی دهد. جالب اینجاست که در این تصاویر همه در حال فرار اند اما راننده سر جاش ایستاده! فقط بعضی وقتها مثل اینکه نمی دونم می پره ، چی کار می کنه.  










برگرفته از رجانیوز

سخنرانی فوق العاده کوبنده ی حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان

فوری..............................................................فوری

حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان

این سخنرانی فوق العاده کوبنده ی حجت الاسلام و المسلمین پناهیان را به همگی توصیه می کنم که گوش کنند.

چون هم خیلی کوبنده هست و هم برای شیعیان لازم است که این را گوش کنند.

از من به شما نصیحت:این رو حتما گوش کنید.

من که تا به حال چنین سخنرانی کوبنده و واضح و صریحی از ایشان نشنیده بودم.

حتما حتما حتما گوش کنید.

برای دانلود اینجا را کلیک کنید

آقای صانعی از کجا ، تا کجا!

حمایت آیت الله صانعی از آیت الله خامنه ایحمایت آیت الله صانعی از ولی امر

آقای صانعی از کجا تا کجا؟

 

آقای صانعی از کجا تا کجا؟

شباهت گفتار مقام معظم رهبری و امام خمینی(ره)

امام‌خميني: فرزندان انقلابي‌ام؛ بغض‌اتان را در سينه‌ها نگهداريد/ رهبر انقلاب: فرزندان انقلابي‌ام؛ سينه‌ها پر مي‌شود از خشم اما تدبير كنيد

امام خمینی (ره)

انذار روح‌اللهي رهبر انقلاب اسلامي به جوانان انقلابي و مؤمن در خصوص برخي برخوردهاي اخير يادآور ادبيات امام راحل در فرازهاي پاياني پذيرش قطعنامه بود كه ايشان، خطاب به فرزندان انقلابي خود كرده و

 

آنان را به صبر توصيه كردند. خواستگاه این صبر و آن صبر البته کمی متفاوت است؛ اما یک جنس گویش بر هر دو حکمفرماست.

به گزارش رجانيوز، امام خميني در اين بخش از آن پيام تاريخي خطاب به فرزندان انقلابي خود فرمودند:

«فرزندان انقلابی ام، ای كسانی كه لحظه ای حاضر نیستید كه از غرور مقدستان دست بردارید، شما بدانید كه لحظه لحظه عمر من در راه عشق مقدس خدمت به شما می گذرد. می دانم كه به شما سخت می گذرد، ولی مگر به پدر پیر شما سخت نمی گذرد؟ می دانم كه شهادت شیرینتر از عسل در پیش شماست، مگر برای این خادمتان اینگونه نیست؟ ولی تحمل كنید كه خدا با صابران است.

بغض و كینه انقلابی تان را در سینه ها نگه دارید، با غضب و خشم بر دشمنانتان بنگرید و بدانید كه پیروزی از آن شماست و تاكید می كنم كه گمان نكنید كه من در جریان كار جنگ و مسئولان آن نیستم. مسئولین مورد اعتماد من می باشند.

آنها را از این تصمیمی كه گرفته اند شماتت نكنید، كه برای آنان نیز چنین پیشنهادی سخت و ناگوار بوده است.»

اما اين انذار روح‌اللهي با ادبياتي مشابه روز گذشته نيز از سوي رهبر انقلاب اسلامي تكرار شد و ايشان ضمن محق دانستن جوانان مؤمن و انقلابي از خشمگين شدن در قبال هتك مقدسات، آنان را به احتياط، تدبير و قاطعيت توصيه كردند و هرگونه برخورد را در حوزه وظيفه مقام‌هاي مسئول دانستند.

اين بخش مهم از بيانات رهبر انقلاب نيز مشابه پيام امام راحل با ادبيات پدرانه "فرزندان انقلابي من" آغاز مي‌شود:

آیت الله خامنه ای

«يك نكته را هم به جوانان عزيز انقلابى، به فرزندان عزيز انقلابى خودم، به فرزندان بسيجى -از زن و مرد-

 

عرض بكنم: جوانان از اطراف و اكناف كشور، از آنچه كه تهتّك بيگانگان از ايمان دينى به گوش‌شان مي‌خورد يا با چشم‌شان مى بينند، عصبانى هستند؛ وقتى مى بينند روز عاشورا چگونه يك عده اى حرمت عاشورا را هتك مي‌كنند، حرمت امام حسين را هتك مي‌كنند، حرمت عزاداران حسينى را هتك ميكنند، دلهاشان به درد مى آيد، سينه هاشان پر ميشود از خشم؛ البته خوب، طبيعى هم هست، حق هم دارند؛ ولى مي‌خواهم عرض بكنم جوانهاى عزيز مراقب باشند، مواظب باشند كه هرگونه كار بى رويه اى، كمك به دشمن است. اينجا جوانها تلفن مي‌كنند -ميفهمم من، ميخوانم، غالباً تلفنها و نامه ها را خلاصه ميكنند، هر روز مى آورند، من نگاه ميكنم- مى بينم همين طور جوانها گله مند، ناراحت و عصبانى؛ گاهى هم از بنده گله ميكنند كه چرا فلانى صبر ميكند؟ چرا فلانى ملاحظه ميكند؟ من عرض ميكنم؛ در شرايطى كه دشمن با همه‌ى وجود، با همه ى امكاناتِ خود درصدد طراحى يك فتنه است و ميخواهد يك بازى خطرناكى را شروع كند، بايد مراقبت كرد او را در آن بازى كمك نكرد. خيلى بايد با احتياط و تدبير و در وقت خودش با قاطعيت وارد شد.

دستگاه هاى مسئولى وجود دارند، قانون وجود دارد؛ بر طبق قانون، بدون هيچگونه تخطى از قانون، بايستى مُرّ قانون به صورت قاطع انجام بگيرد؛ اما ورود افرادى كه شأن قانونى و سمت قانونى و وظيفه ى قانونى و مسئوليت قانونى ندارند، قضايا را خراب ميكند. خداى متعال به ما دستور داده است: «و لايجرمنّكم شنئان قوم على ان لاتعدلوا اعدلوا هو اقرب للتّقوى».(1) بله، يك عده اى دشمنى ميكنند، يك عده اى خباثت به خرج ميدهند، يك عده اى از خباثت كنندگان پشتيبانى ميكنند - اينها هست - اما بايد مراقب بود. اگر بدون دقت، بدون هضم، انسان وارد برخى از قضايا بشود، بى گناهانى كه از آنها بيزار هم هستند، لگدمال ميشوند؛ اين نبايد اتفاق بيفتد. من برحذر ميدارم جوانهاى عزيز را، فرزندان عزيز انقلابىِ خودم را از اينكه يك حركتى را خودسرانه انجام بدهند؛ نه، همه چيز بر روال قانون.

مسئولين كشور بحمداللَّه چشمشان هم باز است، مى بينند؛ مى بينند مردم در چه جهتى دارند حركت ميكنند. حجت بر همه تمام شده است. حركت عظيم روز چهارشنبه ى نهم دى ماه حجت را بر همه تمام كرد. مسئولين قوه‌ى مجريه، مسئولين قوه‌ى مقننه، مسئولين قوه‌ى قضائيه، دستگاه هاى گوناگون، همه ميدانند كه مردم در صحنه اند و چه ميخواهند. دستگاه ها بايد وظائفشان را انجام بدهند؛ هم وظائفشان در مقابل آدم مفسد و اغتشاشگر و ضدانقلاب و ضدامنيت و اينها، هم وظائفشان در زمينه ى اداره ى كشور. مسائل كشور كه فقط مسائل مربوط به اغتشاشگران نيست؛ كشور مسائل اقتصادى دارد، مسائل علمى دارد، مسائل سياسى دارد، مسائل بين المللى دارد، مسائل امنيتى دارد؛ صدها مسئله‌ى مهم پيش روى مسئولان كشور هست؛ بايد اينها را انجام بدهند؛ بايد كشور را مديريت كنند؛ بايد كشور را جلو ببرند. دشمن ميخواهد با اين حوادث، چرخهاى كشور از كار بيفتد؛ نبايد به دشمن كمك كرد. دشمن ميخواهد با اينگونه حوادث، چرخ پيشرفت اقتصادى متوقف بشود؛ دشمن ميخواهد چرخ پيشرفت علمى كه بحمداللَّه دور برداشته است و حركت علمى خوبى آغاز شده و رو به رشد هم هست، متوقف بشود؛ دشمن ميخواهد حضور سياسى قدرتمندانه‌ى جمهورى اسلامى در عرصه هاى بين المللى را كه امروز از گذشته بسيار بارزتر و پرجلوه تر است، مخدوش كند، خراب كند با اين مسائل اينجورى؛ نبايد به دشمن كمك كرد. بنابراين مسئولان بايد كارهاى خود را در زمينه هاى اقتصادى، در زمينه هاى علمى، در زمينه هاى سياسى، در زمينه هاى اجتماعى، در همه ى زمينه هايى كه مسئوليتى دارند، وظيفه اى دارند، با قدرت، با قوّت و با دقت انجام بدهند. همكارى هاى با دولت و مسئولين كشور هم بايد ادامه پيدا كند. مردم هم كه حضور خودشان را در صحنه نشان داده اند.»

شرایط آن روز البته با امروز کمی متفاوت است. اگر آن روز امام ناگذیر قطعنامه را پذیرفت و انقلابیون را به صبر دعوت کرد؛ امروز اما رهبر انقلاب از صبری سخن می گوید که در چند قدمی مواجهه با سران فتنه تعریف می شود. آن صبر، صبری از جنس صبر مالک در صفین بود و این صبر از جنس صبر عاشورایی است. مالک باید برمی گشت و برگشت و با آنکه از درون می سوخت، صبر کرد. اما تاسوعا به عاشورا کشید نه برای اینکه مالک برگردد و دستانش در جنگ بسته باشد؛ بلکه برای اینکه حجت بر همه تمام شود و بهانه ای در میان نماند. برای آنکه فرصت بازگشت به همه داده شده باشد.

رجا نیوز

حماقت در جعل سند!

تحلیلی از بیانیه ی شماره ی 17 میر حسین موسوی

«همواره به اینجانب و دوستان گفته می‌شد که اگر شما اطلاعیه ندهید مردم به خیابانها نخواهند آمد و آنان از اعتراضات و مطالبات خود دست برخواهند داشت وآرامش به کشور برخواهد گشت. بنده به عنوان یک همراه جنبش عظیم سبز مردمی با این نظر موافق نبودم و می‌اندیشیدم که تا اصلاحات لازم با تکیه براصول روشن که می توان آنها را از قانون اساسی استخراج کرد، صورت نگیرد‌، آب رفته به جوی باز نخواهد گشت.»

تحلیل:ای جرس(جنبش سبز) حواستان باشد ، از این به بعد جنبش سبز دلخواه، جنبشی است که بدون بیانیه ی من و اشخاص بزرگ این جنبش به خیابان ها بیایند و اعتراض کنند.

«برای مراسم عاشورای حسینی علیرغم درخواستهای فراوان، نه جناب حجت الاسلام و المسلمین کروبی اطلاعیه دادند و نه حجت الاسلام و المسلمین خاتمی اطلاعیه صادر کردند و نه بنده و دوستانم.»

تحلیل:‌جنبش سبز دلخواه اینگونه است.

«با این وصف یک بار دیگر مردمی خداجوی به صحنه آمدند و نشان دادند که شبکه های وسیع اجتماعی و مدنی که در طول انتخابات و بعد از آن به صورت خود جوش شکل گرفته است، منتظر اطلاعیه و بیانیه نمی مانند. در حالی که مردم نه روزنامه همراه و مشوقی در کنار خود داشتند و نه از صدا و سیما، به عنوان رسانه ای ملی و بی طرف و منصف و عاقل بهره می بردند. باز همه ملت ها و جهانیان شاهد بودند که در میان طوفانی از تهدیدها و تبلیغات و تکفیرها و اهانتها، عزاداران حسینی در این روز مقدس حسین حسین گویان به صورت مسالمت آمیز و بدون شعارهای تند روانه میدانها و مسیرهایی شدند که خود انتخاب کرده بودند»

تحلیل:اولا اینکه معلوم نیست این آدم های خدا جو! کجا بودند. غیر از این، در این قسمت از بیانیه باز هم تأکید می کند که نباید منتظر پیام های من و امثال من برای تظاهرات باشید. باید در هر شرایطی ، حتی اگر شما را تحدید هم کردند، تظاهرات کنید.

« این بار نیز چون دفعات گذشته با اعمال تحریک آمیز مواجه شدند، خشونت های غیرقابل باور چون زیر کردن راهپیمايان، تیراندازی نیروهای لباس شخصی که امروز هویت آنها بر کسی پوشیده نیست و روز بروز پرده از چهره آنان و سرانشان کنار زده می شود، فاجعه ای را آفرید که اثرات آن به این زودی از صحنه سیاسی کشورمان رخت برنخواهد بست.»

تحلیل: معلوم نیست که این امت خدا جو که دنبال خدا بودند، کجا حضور داشتند که با اعمال تحریک آمیز و خشونت های غیر قابل باور مواجه شدند. آیا شما این گروهی که دنبال خدا می گشتند و با خشونت با آنها رفتار شده، و آنها هیچ کار غیر اخلاقی و دینی نکردند و فقط خداجو بودند ، سراغ دارید در کجا حضور به هم رسانیده بودند؟؟؟؟ غیر از این در این قسمت می افزاید که اتفاق هایی که در روز عاشورا افتاد را باید تا مدت ها تو بوغ کرد و به این زودی نباید از این دست برداشت.

«مشاهده فیلم‌های تکان دهنده عاشورا نشان می‌دهد که اگر شعارها و حرکات جاهایی به سمت افراط غیر قابل قبول کشانده می‌شود، ناشی از به زیر انداختن افراد بی‌گناه از روی پل‌ها و بلندی‌ها، تیراندازی ها و آدم زیر کردن ها و ترورهاست‌.»

تحلیل: چه کسی چنین برداشتی می کند؟ این قسمت بیانیه نشان می دهد که عجب! گروهی خداجو بوده اند که داشتند عزاداری می کردند و سرشان در لاک خودشان بوده است ولی مشتی مردم بی عقل و خرد به آنها بدون هیچ دلیلی و فقط از روی حماقت و شقاوت حمله  کردند و آنها هم از این واقعه شکّه شده ، و دست به شعار های تند زدند. من که هنوز امت خداجویی با این صفات را نیافته ام، اگر شما یافته اید به من هم بگویید دقیقا در کجا حضور داشتند. این در حالی است که مردم در حالی به خیابان ها آمدند که آنها در حال خراب کاری بودند. در آن موقع افرادی بچه به دست و زنان و فرزندانی حضور داشتند که امیدشان به نیروهای امنیت بود. زیرا این امت خداجو ظاهرا قاطی کرده و سنگ پرت می کرند. ولی واقعا نیروی امنیتی جانشان را در کف دستشان گرفته و بدون ترس باهم به طرف آنها می دویدند تا بتوانند آنها را عقب برانند.

«جالب آنکه در بعضی از این فیلم ها دیده شده است که مردم در پشت چهره نیروهای انتظامی و بسیجی مهاجم برادران خود را می‌بینند و در شرایط بحرانی و پر از خشم و هیاهوی آنروز سعی می‌کنند بدانها آسیبی نرسد.»

تحلیل:من که متوجه منظور این قسمت نشدم  ، اگر کسی شده بنویسه.

«اگر صدا و سیما یک جو انصاف و عقل داشت می توانست برای تلطیف فضا و نزدیک کردن مردم به همدیگر گوشه ای از این صحنه ها را نشان دهد.ولی هیهات! جریان روزهای بعد از عاشورا و گسترش دستگیری‌ها و دیگر تمهیدات دولتی نشان می دهد که مسئولان اشتباهات گذشته را این بار در وسعت بیشتر تکرار می‌کنند و آنها می‌اندیشند سیاست ارعاب تنها راه حل است.»

تحلیل: اول اینکه اینها که روز عاشورا آمده بودند و نیرو های بسیجی و امنیتی با آنها برخورد کرده بودند ، مشتی آدم از خدا بی خبر بودند که حرمت ابا عبد الله را نگه نداشتند و بی حرمتی را به غایتش رساندند. در این جا یک تضاد اتفاق می افتد. موسوی می گوید امتی خدا جوی به خیابان آمده بودند. سپس می افزاید که نیروهای امنیت و بسیجی ها با این امت خداجوی درگیر شدند. در حالی که بسیجی ها و نیرو های امنیت با گروهی درگیر شدند که حرمت امام حسین را زیر پای گذاشتند و حتی به تکیه ها و نذری مردم و لوازم و وسایل عمومی شهر هم رحم نکردند. اینجا سوال پیش می آید که آیا موسوی این افراد از خدا بی خبر را خداجوی می نامد یا اینکه نه، گروهی خداجوی در جای دیگری غیر از اینها که ما سراغ داریم بونده اند و بعد بسیج و نیروهای امنیت با آنها درگیر شده اند؟؟؟؟؟؟؟   ثانیا وقتی یک دزد به خانه ی شما حمله می کند و قصد نابودی قسمتی از خانه را داردو بعد برادرتان با او درگیر می شود، شما نمی آیید به برادرتان بگویید تو غلط کردی که این آدم ظالم دزد را زدی. بلکه شما فقط آن دزد را محکوم می نمایید که می خواسته به خانه ی شما آسیب بزند. ما هم در تصاویر مشاهده می کنیم که آن افراد به اصطلاح موسوی خداجو داشتند به لوازم و وسایل عمومی مردم در شهر آسیب می رساندند. حالا منصفانه قضاوت کنید، آیا این حرف موسوی عقلانی هست یا نه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آیا مسئولین اشتباه کردند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

«گیرم که چند روز با دستگیری‌ها‌، خشونت‌ها، تهدیدها و بستن دهان روزنامه‌ها و رسانه‌ها سکوت برقرار گردید، تغییر قضاوت مردم را نسبت به نظام چگونه حل می‌کنید؟ تخریب مشروعیت را چگونه جبران می‌نمائید؟ نگاه ملامت آمیز و متعجب همه جهانیان از این همه خشونت یک دولت به ملت خود را چگونه تغییر می‌دهید؟ با مشکلات بر زمین مانده اقتصادی و معیشتی کشور که به دلیل ضعف مفرط دولت روزبروز وخیم‌تر می شود چه می‌کنید؟ با چه پشتوانه‌ای از کارآمدی و انسجام ملی و سیاست خارجی موثر، سایه قطعنامه‌ها و امتیازخواهی‌های بیشتر را در سطح بین الملل از سر کشور و ملتمان دور می کنید؟»

تحلیل: آیا آن گروه مردم بودند یا امتی خدا نشناس که حرمت عزا در روز عاشورا را نگه نداشتند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ این گروه همیشه باید دهنشان بسته باشد و نارضایتی این قوم به نفع ماست و اگر کار به جایی برسد که این ها از ما راضی و خشنود باشند، آنوقت بدا به حالمان.(موسوی هی داره اشتباه پشت اشتباه می کنه!!!)

«اینان می اندیشند با عقب راندن نخبگان و روشنفکران و دانشگاهیان و فعالان از صحنه سیاسی خواهند توانست بدون پرداختن ریشه ای به مسائل امروز کشور به دیروز قبل از انتخابات برگردند؟»

تحلیل: اگر این روشنفکران و نخبگان و دانشگاهیان و فعالان همان انسان های از خدا بی خبر حرمت شکن باشند ، اتفاقا خیلی بهتر است که به عقب رانده شوند و اگر جلو بیایند ، آن وقت دین باید عقب برود.

«اما کسانی که تاریخ را خوانده اند و کمی با ماهیت پیچیده جوامع آشنایی دارند می دانند که این تفکر ناشی از یک توهم واقع گریز و پناه بردن به رویکردهای کم عمق و گول زننده است.»

تحلیل: این حرف زمانی صحت دارد که آن انسان های روشنفکر و نخبه ، دیندار و خداشناس باشند، نه انسان های بی دین و خدانشناس که حرمت امام حسین را می شکنند.(اشتباه پشت اشتباه...)

بقیش هم دیگه از چرت و پرت های این مرد خسته شدم و دیگه حال نوشتنشو ندارم...

 

عکس/ پشیمانی از رای به موسوی

گزارشي از پروژه‌ "كشته‌سازي " جديد

به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، در حالي كه فتنه‌انگيزان از ابتداي آغاز اغتشاشات پس از انتخابات همواره به دنبال پروژه‌ كشته‌سازي و سوءاستفاده از احساسات افكار عمومي براي دستيابي به مقاصد سياسي خود بودند، امروز نيز در جريان اغتشاش‌آفريني در روز عاشوراي حسيني و حمله به عزاداران سيد‌الشهدا(ع) مجدداً به دنبال عملي كردن اين پروژه خود هستند.
گزارش‌‌هاي امروز از كشته شدن 4 نفر، از جمله شخصي به نام سيد علي موسوي كه خواهرزاده موسوي اعلام شده به دست نيروي انتظامي! خبر دادند. اين در حالي است كه طبق اعلام سردار رادان جانشين فرمانده نيروي انتظامي حتي يك تير امروز از سوي مأموران انتظامي حاضر در خيابان‌ها شليك نشده است و گزارش‌هاي دريافتي حاكي از قتل مشكوك وي دارد.
يك منبع آگاه در وزارت اطلاعات اعلام كرد كه در جريان اغتشاشات امروز در مركز تهران كه طي آن فتنه‌گران به دسته‌هاي عزاداري سوگواران سيدالشهدا(ع) حمله كرده و همچنين تعدادي از خودروهاي عمومي و شخصي و برخي اماكن عمومي را به آتش كشيدند، تعدادي از عناصر گروهك تروريستي منافقين دستگير شدند.
در اين راستا يكي از سايت‌هاي خبري نوشت؛ تيم‌هاي ترور ضدانقلاب در اقدامي مشكوك يكي از نزديكان ميرحسين موسوي را به قتل رساندند. اين اقدام مشكوك در حالي صورت گرفته است كه گزارش ها حاكي از استفاده از اسلحه مخصوص تيم هاي ترور در اين اقدام مشكوك دارد، چنانكه نوع سلاح و گلوله استفاده شده در اين حادثه، نوعي خاص و كمياب از گلوله و سلاح مخصوص تيم هاي ترور است.
همچنين گفته مي‌‌شود بيش از ده نفر از اعضاي كددار سازمان منافقين در اغتشاشات امروز بازداشت شده اند.
اما در اين حادثه مشكوك آنچه بيش از همه قابل توجه بوده است، انتخاب خواهرزاده موسوي در ميان جمعيت امروز حاضر در خيابان انقلاب است، انتخابي كه اتفاقي به نظر نمي رسد. خواهرزاده ميرحسين موسوي در اغلب تجمعات پس از انتخابات حاضر بوده و از اين رو هدفي نشاندار براي تيم هاي ترور بوده است.
پيش از اين نيز مسئولين امنيتي كشور در جريان روزهاي منتهي به 16 آذر از دستگيري برخي تيم‌هاي ترور كه با هدف قتل و ايجاد درگيري سياسي سازماندهي شده بودند خبر دادند.
همچنين يكي از اين كشته‌شدگان به صورت مشكوك توسط عده‌اي از روي يكي از پل‌هاي مركز شهر به پايين سقوط كرده است و از طرفي، 2 تن ديگر نيز در تصادف با يك خودروي كشته شده‌اند.
پس از ماجراي قتل ندا آقا سلطان، فتنه‌انگيزان با بهره‌گيري از ابزارهاي رسانه‌اي خود از قبيل راديو فردا، صداي آمريكا، بي‌بي‌سي فارسي و ... كه اكثر آنها از سوي نهادهاي امنيتي كشورهايي همچون آمريكا و انگليس اداره مي‌شوند، پروژه 72 تن سازي از كشته‌هاي اغتشاشات پس از انتخابات را كليد زدند كه اين پروژه آنها نيز پس از مشخص شدن دروغ بودن كشته شدن تعدادي از اين افراد ناكام ماند.
72 تن سازي از كشته‌هاي اغتشاشات پس از انتخابات نيز از اين روي بود كه با يادآوري 72 شهيد قيام كربلا، از احساسات ديني مردم سوءاستفاده شود اما پس از مشخص شدن دروغ‌هاي آشكار در اين پروژه، هدايت‌كنندگان اين پروژه ناكام مانده و از پيگيري دنباله ماجرا امتناع كردند.
اما اين آخرين اقدام فتنه‌انگيزان در اين راستا نبود، چه آنكه آنان در ايام نزديك به 16 آذر روز دانشجو، نيز با وارد كردن آمپول‌هاي سمي (به نقل از رسانه هاي داخلي) به كشور و توطئه‌چيني، قصد داشتند اين بار با قرباني كردن دانشجويان كشور، پروژه خود را به نتيجه برسانند كه با هوشياري مردمي و اطلاع‌رساني به موقع‌ رسانه‌ها در اين خصوص، اين بار نيز در اجرايي كردن پروژه خود ناكام ماندند.

تحلیلی از جنبش بيگانگان

به گزارش ايرنا امريکا، ايتاليا و قبل از آنها فرانسه اولين کشورهايي بودند که همزمان با دعوت رسانه هايشان از مردم براي حضور در اغتشاشات ديروز و همچنين بزرگنمايي حوادث رخ داده ،در محکوميت اغتشاشات ديروز بيانيه صادر کردند.
کاخ سفيد روز يکشنبه آنچه را که " سرکوب قهر آميز و ناعادلانه غير نظاميان در ايران" خواند ،بشدت محکوم کرد.
گزارش خبرگزاري فرانسه از اين بيانيه به خوبي مويد اين نکته است که اقدام امريکا صرفا جهت افزايش فشار بر ايران در مذاکرات هسته اي در حال انجام است.اين خبرگزاري دراين باره چنين مي گويد: " اين بيانيه شديد اللحن کاخ سفيد با واکنش هاي محتاطانه اوليه اش نسبت به اعتراضات پس از انتخابات ايران در ماه ژوئن منافات داشت و زماني انتشار يافت که رويارويي هسته اي بين تهران و قدرتهاي جهان به يک نقطه تعيين کننده رسيده است" .
" مايک هامر " سخنگوي کاخ سفيد در بيانيه اي مدعي شد : " اميدواري و همچنين امريکا پشتوانه کساني هستند که به طور مسالمت آميز حقوق جهاني خود را طلب مي کنند. "
در اين بيانيه ادعا شده است :" حکومت کردن با ايجاد ترس و اعمال خشونت هرگز عادلانه نبوده است".

**واکنش فرانسه
دولت فرانسه که از سرکوب شديد مردم و جوانانش در اعتراضات چندي پيش ،مدت زيادي نگذشته هم به عنوان اولين دولت اروپايي واکنش نيروهاي امنيتي ايران را نسبت به معترضان محکوم کرد.
خبرگزاري فرانسه از پاريس گزارش داد : فرانسه روز يکشنبه واکنش خشونت بار نيروهاي امنيتي ايران را نسبت به " تظاهرات ساده اي " که در جريان آن چند نفر کشته شدند محکوم کرد و خواستار يافتن يک راه حل سياسي شد .

در بيانيه وزارت خارجه فرانسه بدون آنکه به آتش زدن چندين بانک و منازل و و سايل شخصي مردم توسط آشوبگران اشاره شود،اقدام اين عده "تظاهرات ساده اي "خوانده شده و آمده است :" فرانسه دستگيري هاي خودسرانه عليه تظاهرات ساده اي را که در دفاع از حق خود براي آزادي بيان و ميل به مردم سالاري صورت گرفت محکوم مي کند."

بيانيه مضحک وزارت خارجه ايتاليا
اما جالبتر از دو بيانيه فوق ،بيانيه کشوري است که هفته گذشته نخست وزير زن باره اش در يک مراسم خصوصي مورد حمله شديد مردم قرار گرفت و شديدا کتک خورد.درهمين راستا خبرگزاري فرانسه از رم گزارش داد : ايتاليا روز يکشنبه سخت گيري نيروهاي امنيتي ايران را عليه معترضان در تهران که چندين کشته برجاي گذاشت محکوم کرد و خواستار گفت و گوي سياسي در جمهوري اسلامي شد.
وزارت خارجه ايتاليا در بيانيه اي خاطرنشان کرد:" حراست از جان انسانها يک ارزش اساسي است که بايد در هرجا و تحت هر شرايطي از آن دفاع کرد ."
در اين بيانيه بدون آنکه به مفاسد اخلاقي جديد برلوسکني اشاره اي شود، آمده است :ايتاليا " اميدوار است که گفت و گوي دولت و جناح مخالف ايران در چارچوب احترام به حقوق انسانها و بويژه احترام به زندگي آنان توسعه يابد ."
گفتني است بيانيه فوق در کنار دروغ پردازي ها وبزرگنمايي هاي رسانه هاي بيگانه از تهران ،پازل دخالت دول غربي در امور داخلي ايران را کامل مي کند.

حضور در تفرجگاه شمال بهتر از بي حرمتي به عاشورا بود

فائزه هاشمی

خبرگزاري فارس: فائزه هاشمي رفسنجاني كه چند روزي در تفرجگاه شمال به سر مي برد با حضور در بين اغتشاشگران در روز عاشورا و حمايت از آنان به عاشوراي حسيني بي حرمتي كرد.

دانلود فیلم حضور فائزه هاشمی در جمع اغتشاش گران روز عاشورا

« البته این خبر از سوی فائزه ی هاشمی تکذیب شده است»